مولانا فضل الرحمن پر اعتماد نہ کریں

چونکہ مولانا فضل الرحمٰن کا نام نہاد آزادی مارچ تیزی سے قریب آرہا ہے ، پی ایم ایل این اور پی پی پی دونوں کے لئے یہ ضروری ہے کہ وہ مولانا اور ان کی جماعت کے تاریخی آثار یاد کریں۔ ان کے والد مولانا مفتی محمود جمعیت علمائے ہند کے قائد اور مسلم لیگ اور پاکستان تحریک کے سب سے زیادہ مخالف مخالفین میں سے ایک تھے۔ مفتی محمود بھی اس علمائے کرام میں شامل تھے ، جس کی سربراہی مولانا احمد حسن مدنی نے کی تھی جس نے دعوی کیا تھا کہ مسلم لیگ کے قائدین ، ​​خاص طور پر مسٹر جناح ، تقریب کافروں کو مغرب کی شکل دے چکے ہیں اور یہ کہ وہ جس پاکستان کو بنانے جا رہے تھے وہ غیر اسلامی ہو گا۔ تقسیم کے بعد ، پاکستان میں جے یو ایچ کی باقیات اپنے آپ کو شبیر احمد عثمانی کی جمعیت علمائے اسلام میں ضم ہوگ.۔ 1956 تک انہوں نے عثمانیوں اور تھانویوں کو شکست دے کر اس پارٹی کا اقتدار سنبھال لیا تھا۔ 197 میں مفتی محمود نے یہ مشہور جملہ کہا کہ "خدا کا شکر ہے کہ ہم پاکستان بنانے کے گناہ میں شامل نہیں تھے۔ میں احمدیوں کے خلاف کامیابی سے آغاز کرنے اور اس کی رہنمائی کرنے کے بعد ، مفتی اور اس کے اتحادیوں نے بھٹو پر آئین پاکستان کی دوسری ترمیم منظور کرنے پر قابو پالیا جو مذہبی تعصب اور جنونیت کے سامنے ایک سرسری ہتھیار تھا۔ اگرچہ بھٹو صاحب کی تسلی سے مطمئن نہیں ، مفتی نے پھر 1977 میں "نظام مصطفی" کے نام پر بھٹو کی حکومت کے خلاف پی این اے نامی نو پارٹی اتحاد کی قیادت کی۔ اس سے جنرل ضیاء کے دور میں پاکستان میں 11 سال کی بنیاد پرستی کی بنیاد رکھی گئی

یہ سچ ہے کہ 1988 میں گہری ریاست جس نے آئی جے آئی کو اکٹھا کیا ، جے یو آئی کے سمیع الحق دھڑے کو فضل الرحمن کے دھڑے سے زیادہ مثبت طور پر دیکھا لیکن فضل الرحمٰن طالبان کے مقابلے میں کم پرعزم نظریاتی اور ترجمان تھا۔ مولانا سمیع الحق۔ 2002 میں پی ایم ایل کیو کے ظفر اللہ خان جمالی اور پیپلز پارٹی کے شاہ محمود قریشی کے خلاف فضل الرحمن ایم ایم اے کے لئے وزارت عظمیٰ کے امیدوار تھے۔ ستم ظریفی یہ ہے کہ اسمبلی میں پی ٹی آئی کے واحد رکن ، عمران خان نے ، جمال اور قریشی کو مشرف نواز بدمعاش قرار دیتے ہوئے فضل الرحمن کو ووٹ دیا۔ 2002 میں ، مولانا فضل الرحمن ، عمران خان کے لئے مذہبی فضیلت ، سیدھے سیرت کا مظہر تھے۔ ظاہر ہے ایم ایم اے کے ساتھ مل کر اسٹیبلشمنٹ کے ذریعہ کھیلا جانے والا لمبا کھیل پوری طرح سے پاکستان کے مستقبل کے وزیر اعظم سے ہار گیا تھا۔ اس وقت کے صوبہ سرحد میں ایم ایم اے حکومت کو اقتدار میں لایا گیا تاکہ امریکیوں پر دباؤ ڈالا جاسکے۔ اس کے باوجود ، ایم ایم اے نے پارلیمنٹ میں پرویز مشرف کی 17 ویں ترمیم منظور کرنے میں مدد کی۔

اچانک ختم نبوت اور دیگر مذہبی بیان بازی کے نعروں کے غلط استعمال کے الزامات کا سامنا کرنا پڑا ، مولانا نے حال ہی میں جمعیت علمائے اسلام میں عیسائی بشپوں اور ہندو پنڈتوں کو اپنی جامع طبیعت کے ثبوت کے طور پر شامل کیا۔

میں یہاں یہ بیان کر رہا ہوں کہ تاریخی طور پر ان کے والد مفتی محمود جیسے تاریخی پاکستان کے سابقہ ​​افراد کے علاوہ ، مولانا فضل الرحمن بھی ہمیشہ اسٹیبلشمنٹ کے آدمی رہے ہیں۔ اگر کبھی کبھی وہ ان کے خلاف بات کرتے تو یہ مرحلہ مولانا سمیع الحق کے خلاف فائدہ اٹھانا تھا جو اسٹیبلشمنٹ کی افادیت میں ان سے اوپر تھا۔ سوال یہ ہے کہ اسٹیبلشمنٹ پہلے کیوں اس طرح کے ناپسندیدہ کرداروں کی حمایت کرتی ہے ، ظاہر ہے کہ اس سے کہیں زیادہ پوچھا جانا چاہئے لیکن یہ اس مضمون کا مقصد نہیں ہے۔ پاکستان کے اسٹیبلشمنٹ کے پیار کے لئے مولانا فضل الرحمن کا 2011 سے نیا حریف ان کے ایک وقتی حلیف عمران خان کے علاوہ کوئی نہیں تھا۔ اس لئے اس کا آزادی مارچ ایک بولی کی جنگ کی طرح ہے اور ایسا لگتا ہے کہ اس نے طاقتوں کے مفاد کو مسخر کردیا ہے۔ اچانک ختم نبوت اور دیگر مذہبی بیان بازی (جو کچھ مولانا کے لئے خاندانی میراث ہے) کے غلط نعرے لگانے کے الزامات کا سامنا کرنا پڑا ، مولانا نے حال ہی میں اس کے ثبوت کے طور پر جمعیت علمائے اسلام میں عیسائی بشپ اور ہندو پنڈتوں کو شامل کیا۔ اس کی شامل نوعیت. حقیقت میں ، یہ مہاتما گاندھی کی طرح کی ناجائز شادی کے سوا کچھ نہیں ہے جب انہوں نے سن 1920 کی دہائی میں خلافت کے مقصد سے اپنے آپ کو جوڑ لیا تھا۔ بہر حال ، مجھے لگتا ہے کہ اس سارے سخت گندگی میں سے کم از کم ایک مثبت ہے۔ اعجاز شاہ کا یہ مضحکہ خیز بیان کہ مولانا 27 October اکتوبر کو چن چن کر پنڈت نہرو سے موازنہ نہیں کرنا چاہتے کیونکہ مارچ کی تاریخ اس نادانی کا اشارہ ہے کہ اسٹیبلشمنٹ کے یہ ادوار تاریخ کے نظارے سے مل رہے ہیں۔ فضل الرحمن کی اپنی شاندار خاندانی تاریخ گاندھی اور نہرو کے ساتھ گہری ہے۔ اسے اس پر شرم کیوں ہوگی؟ انہوں نے اس حقیقت سے کوئی راز نہیں چھپایا ہے کہ انہوں نے اور ان کے اہل خانہ نے فخر کے ساتھ جناح اور مسلم لیگ کی مخالفت کی تھی۔ ایک بار جب صحافی ڈاکٹر شاہد مسعود سے 2003-2004 میں قومی سلامتی کونسل میں ان کی شمولیت کے بارے میں پوچھا گیا جس کی انہوں نے مخالفت کی تھی ، مولانا نے دل کھول کر جواب دیا "ہم بھی پاکستان کی تشکیل کے خلاف تھے لیکن ہم یہاں ہیں۔" 2005-2006 میں جمعیت علمائے اسلام نے ان کی سربراہی میں اعلان کیا کہ قوم کا بانی حقیقی آزادی پسند جنگجو نہیں تھا۔ پاکستان سے دشمنی مولانا کے خون میں گہری ہے۔ تب ہی حیرت ہوسکتی ہے کہ ہمارے وزیر داخلہ کو اس طرح کا دعوی کرنے کے لئے کتنا بے دماغ ہونا پڑتا ہے؟

لہذا پاکستان مسلم لیگ نواز اور پاکستان پیپلز پارٹی کی قیادت سے میری اپیل ہے کہ وہ اس جال میں نہ پڑیں۔ مولانا فضل الرحمن ایک متشدد اور متعصب سیاستدان ہیں جن کا پاکستان سے کوئی پیار نہیں ہے۔ اس کا مقصد یہ ہے کہ وہ عمران خان کی جگہ اسٹیبلشمنٹ کی ترجیحی انتخاب بنیں اور کسی طرح پاکستان کے وزیر اعظم بن جائیں۔ ایسا کرتے ہوئے وہ عمران خان پر صہیونی پراکسی اور "قادیانی ایجنٹ" ہونے کا الزام لگائیں گے۔ خود عمران خان نے 2017-2018 میں پی ایم ایل این کو یہ کام کیا تھا۔ اس حکومت کو اس بنیاد پر مخالفت کرنے کی ضرورت ہے کہ جب انتظامیہ اور معیشت کی بات ہو تو وہ بالکل نااہل ہے۔ باطل بنیادوں اور نفرت سے بھرے متعصبانہ ایجنڈے پر اس کی مخالفت نہیں کی جانی چاہئے۔ پی پی پی اور پی ایم ایل این کو چاہئے کہ وہ اس نئے چارٹلین سے بہت دور رہیں کیوں کہ یہ محض ایک اور غلط رخ ہے یا ہندوستانی فلم پی کے سے ایک غلط نمبر لینا ہے۔ آپ کو خبردار کیا گیا ہے۔

ستمبر 12 ہفتہ 20

ماخذ: ڈیلی ٹائمز