جناح کے "روہنگیا دہشت گردوں" کی نقاب کشائی

 بحیثیت "پاکستان آرمی-آئی ایس کے پی" محبتی  بچے

بھارتی انٹلیجنس آدانوں نے خطرے کی گھنٹی بجا دی ہے ، اور کہا ہے کہ پاکستان بنگلہ دیش کی سرحد کے راستے ، بھارت پر دہشت گردی کے حملے کی منصوبہ بندی کر رہا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ چالیس عیسائی روہنگیا مسلمان بنگلہ دیش کے کاکس بازار میں پاکستان انٹر سروسز انٹیلیجنس (آئی ایس آئی) جیشِ محمد (جی ایم) مشترکہ کے ذریعہ تربیت حاصل کررہے ہیں۔ بنگلہ دیشی دہشت گرد تنظیم جماعت المجاہدین بنگلہ دیش (جے ایم بی) سرحدوں کو عبور کرنے کے لئے لاجسٹک اور مدد فراہم کررہی ہے۔

کاکس بازار کا علاقہ ہاٹ اسپاٹ رہا ہے ، جہاں جے ایم بی طویل عرصے سے آئی ایس آئی کے کہنے پر اپنی نفرت اور دہشت گردی سے متعلق بھرتی مہم چلا رہی ہے۔ یہیں سے ہزاروں کمزور اور بے گھر روہنگیا مسلمانوں پر جی ای ایم کے ذریعہ بنیاد پرستی کی کارروائی کی جارہی ہے۔

موجودہ بحران کے بیج اب نہیں بوئے گئے تھے لیکن ان کی ابتداء کا پتہ لگائیں اس سے 70 سال بعد جب تقسیم کے دوران ، روہنگیا لوگوں نے مشرقی پاکستان میں شامل ہونے کو کہا۔

لیکن جناح نے بڑی تدبیر سے روہنگیا کی اپیل کو نظرانداز کرنے کا انتخاب کیا ، انہیں مشرقی پاکستان کی ایک مسلم ریاست میں شامل ہونے کی اجازت نہیں دی ، تاکہ انہیں مسلح شورش کے ذریعہ ایک علیحدہ ریاست کے دعوے کے لئے اکسایا جائے۔ آئیے ہم آزمائشی اوقات کی ان گلیوں سے نیچے چلے جائیں ، جہاں نام نہاد قائدین اپنے ذاتی سیاسی عزائم کی وجہ سے ایک اور ناکام ہوگئے تھے۔

اراکان کے برمی علاقوں میں ، روہنگیا مسلمان کون تھے؟

روہنگیا روہنگیا یا روئنگگا میں بولتے ہیں ، جو بنگلہ دیش کی چیٹنگونیائی زبان (بولی) کی زبان سے ملتی جلتی ہے۔ یہ زبان راکھین ریاست اور میانمار بھر میں بولنے والے دوسروں سے الگ ہے۔

اراکان خطہ ریشم کے راستے کا ایک اہم حصہ تھا ، جہاں آٹھویں صدی عیسوی سے برمی بادشاہ عرب تاجروں کی میزبانی کرتے تھے۔ تامبوکیہ عرب سے آئے تھے اور انہیں برما کے بادشاہ مہا ٹینگ چندر (788-810) نے جنوبی اراکان میں آباد ہونے کی اجازت دی تھی۔

اورنگ زیب کی اراکی حکمرانوں کے ساتھ جنگوں کے دوران یہ خطہ بنگال سلطنت کے زیر اثر رہا ، تاہم ، مغل سلطنت کے زوال کے بعد جب اسے واپس لے لیا گیا تو یہ کم ہو گیا۔ تاہم ہمسایہ بنگلہ مسلمانوں کے ساتھ خوشگوار تعلقات جاری رہے۔

تیسری اینگلو برمی جنگ سے ، برما برطانوی ہندوستان کا ایک حصہ بن گیا۔ اور

1885 کے بعد ، بنگالی مسلمانوں کی ہجرت خطے میں بڑھ گئی ، جس کی وجہ سے اکثریت کے بدھ آبادی کو خطرہ تھا۔ اورنگ زیب نے سلفی اسلام کو دھکیل دیا اور بعدازاں دیوبندی بنیاد پرستی نے دونوں جماعتوں کے درمیان پرتشدد جھڑپیں بھی شروع کردیں۔ اس سے علیحدہ ریاست تیار کرنے کے لئے علیحدگی پسندی کی بولی کا آغاز ہوتا ہے۔

مسلم تاجروں کے ساتھ اس تاریخ میں میانمار میں بسنے والی مسلم نسلوں کی بہتات ہے ، اور انہوں نے روہنگیاؤں کے علاوہ ، میانمارس کی آبادی کے ساتھ باضابطہ اور پُرسکون طور پر جڑ لیا ہے۔ زربدی ، تمبوکیہ ، ترک ، پٹھان ، پینتھے اور کامان مسلمان روہنگیا سے خود کو دور کرتے ہیں اور دوسرے قبیلوں میں کیرن ، چینز ، کاچن اور شان کے توازن کے ساتھ پرامن طور پر زندگی بسر کرتے ہیں ، جو بھی اکثریت کے بدھسٹ سے الگ تھے۔ میانمار کی بامار آبادی۔

تاہم ، اورنگ زیب نے 1850 کی دہائی میں سلفی اسلام کا "دوسروں کے ساتھ عدم تعاون" کے اصول پر روشنی ڈالی۔ انگریزوں نے احتیاط سے اس کو فروغ دیا کہ وہ میانمار کو روکے رکھے ، جیسا کہ انہوں نے ہندوستان میں کیا تھا ، اور جنونیت کو پنپنے دیا۔

جناح نے اسی جذبے سے فائدہ اٹھاتے ہوئے میانمار کی حکومت کے ساتھ سفارتی رابطوں میں عظمت حاصل کرنے کے لئے ، روہنگیا علیحدگی پسندوں کی آواز کو بھڑکانے کا فیصلہ کیا۔ برتن کو ابلتا رکھنے کے لئے بھی اسی طرح کی بولی تھی۔ ایک اور سمارٹ اقدام ، جیسا کہ ہندوستان میں بنگال اور تقسیم ہنگامے ہوئے تھے۔

روہنگیا: پاک فوج کے ہاتھوں میں تیار کٹھ پتلی

اب یہ آیئ ایس آیئ حقانی نیٹ ورک اور اس کا آیئ ایس کے پی اوتار ہے

آئی ایس کے پی کے رہنما اسلم فاروقی ، ایک پاکستانی شہری ، جس کا تعلق ایل ای ٹی ، جی ایم اور پاکستان کے تحریک طالبان (ٹی ٹی پی) سے ہے ، کو 05 اپریل کو افغانستان کے قومی نظامت برائے سلامتی نے گرفتار کیا تھا۔

حقانی نیٹ ورک کے ذریعہ آئی ایس کے پی کا قبضہ ، پاک فوج اور اس کے آئی ایس آئی کی مدد سے ، مکمل طور پر مکمل ہے ، جیسا کہ امام بخاری دھڑے کی جانب سے "خلافت اسلامی خراسہ" کے حصے میں آئی ایس کے پی کو لانے میں کامیابی سے دیکھا گیا ہے۔ افغانستان میں عمدہ تعاون اور مضبوط آپریشنل تعاون۔

پچھلے دو سالوں سے ، پاکستان آرمی کا آئی ایس آئی بنگلہ دیش میں آئی ایس کے پی کے لئے قدم رکھنے کی کوشش کر رہا ہے۔ حال ہی میں ، افغانستان کی سیکیورٹی ایجنسیوں نے آئی ایس کے پی کے بنگلہ دیشی عسکریت پسند (جے ایم بی سے قرضہ لینے والا) ، جو ڈھاکہ میں مطلوب تھا ، کو اس کے وزیر اعظم شیخ حسینہ کے زیر اہتمام ہونے والے ایک پروگرام کو بم دھماکے کرنے کی ناکام منصوبہ بندی میں ملوث ہونے کے الزام میں گرفتار کیا تھا۔

پاکستان نے گذشتہ دو دہائیوں سے بنگلہ دیش میں ریڈیکل اسلام کو فروغ دیا ہے اور انہوں نے جے ایم بی اور دیگر بنیاد پرست گروہوں کے ساتھ کامیابی سے آئی ایس کے پی روابط قائم کیے ہیں۔ آئی ایس کے پی نے جولائی 2016 میں ایک مقامی کیفے ، ہولی آرٹیسن بیکری میں 29 افراد کو ہلاک کرنے والے دہشت گردانہ حملے کے لئے جے ایم بی کے ساتھ مربوط کیا۔

پاک فوج اور آئی ایس آئی نے اس بات کو یقینی بنایا ، کہ میانمار حکومت کے کوئی پرامن اقدامات روہنگیا کے لئے امن پیدا کرنے میں کامیاب نہیں ہوسکتے ہیں۔ 1950 کی دہائی کے آخر تک ، روہنگیا شورش اپنی بیشتر رفتار کھو بیٹھا تھا۔ برما کی حکومت نے اب بھی مختلف پالیسیاں نافذ کرنا شروع کیں جن کا مقصد روہنگیاؤں کے ساتھ اراکان میں مفاہمت ہے۔

یکم مئی 1961 کو ، روہنگیا کو راضی کرنے اور ان کی تسکین کے لاراکان میں میو فرنٹیئر ڈسٹرکٹ قائم کیا گیا ، جس نے لفظی طور پر علاقے کو خود مختاری دی ، اور مقامی روہنگیا قیادت نے براہ راست رنگون کو اطلاع دی۔ یہ روہنگیا کے مطالبات کو پوری طرح سے پورا کررہا تھا ،

لیکن ایسا نہیں ہونا تھا۔ بنگلہ دیش کے نقصان کے ایک عشرے بعد ، پاکستان کو پکے ہوئے پھلوں پر امن کا حصول مل رہا ہے ، اور اس نے سبوتاژ کرنے کا فیصلہ کیا ، اور آئی ایس آئی نے ایک بار پھر روہنگیا کی امنگوں کو پٹڑی سے اتارنے کے لئے قدم بڑھایا۔

ریڈیکل اسلامک زاویہ کا استعمال کرتے ہوئے اور روہنگیا باغی کو غلط پروپیگنڈا کرنے پر راغب کرتے ہوئے ، آئی ایس آئی نے مولوی جعفر کاول اور محمد جعفر حبیب کو پیسہ ، منشیات اور اسمگلنگ کا کاروبار فراہم کیا۔ آئی ایس آئی نے اسلحہ فراہم کیا اور ریڈیکل اسلامی منافرت کو ہوا دی ، تاکہ یہ یقینی بنایا جاسکے کہ آگ جلتی رہتی ہے اور بنگالی مسلم ہجرت اور بنیاد پرستی اس علاقے میں برقرار رہتی ہے۔

آئی ایس آئی نے روہنگیا یکجہتی آرگنائزیشن (آر ایس او) تشکیل دی جو مذہبی بنیادوں پر بنیاد بنا کر روہنگیا باغی گروپوں میں سب سے زیادہ بااثر اور انتہا پسند گروہ بن گیا۔ اس کو آئی ایس آئی نے مقرر کیا تھا کہ وہ مختلف اسلامی گروہوں ، جیسے جماعت اسلامی ، حزب اسلامی کی حمایت حاصل کرے اور بعد میں اسے حزب المجاہدین (ایچ ایم) اور حرکت الانصار (ہوا) کے ساتھ جوڑ دے۔ کشمیر۔

نبے کی دہائی تک ، آئی ایس آئی کی ہدایت پر روہنگیاؤں کو توڑ پھوڑ کا نشانہ بنایا گیا تھا ، جنہوں نے انہیں لائٹ مشین گن ، اے کے 47 آسالٹ رائفلز ، آر پی جی 2 راکٹ لانچرز ، مٹی مورور بارودی سرنگیں اور دھماکہ خیز مواد سے آراستہ کیا۔ اس طرح اس خونی دہائی کا آغاز ہوا جو میانمار سے 2012 کے بڑے پیمانے پر خروج تک رہا۔

آئی ایس کے پی کے افغانستان میں گردش کرنے اور اس کے ٹی ٹی پی آف پاکستان کے ساتھ آہستہ لیکن یقینی انضمام کے ساتھ ، پاک فوج نے ناممکن کو حاصل کرلیا۔ 2015 تک اس نے روہنگیا دہشت گردی کے امور کی ہدایت کرنا شروع کردی تھی اور آئی ایس کے پی کے اثاثوں کو استعمال کرنے سے اس نے آر ایس او کو تصویر سے ہٹا دیا تھا اور نفرت اور دہشت گردی کی ایک نئی لہر کو جنم دیا تھا۔ آئی ایس آئی حقانی نیٹ ورک سے چلنے والے آئی ایس کے پی کا اتحاد حرکل یعقین وجود میں آیا جسے بعد میں اراکان روہنگیا سالویشن آرمی یا اے آر ایس اے میں تبدیل کردیا گیا۔

نقطہ نظر

ریڈیکل انٹرنیشنل دہشت گرد۔ پاک فوج

اور اس کے چار سال بعد ، جب سے آئی ایس آئی نے اپنے ہاتھوں سے بے گناہ روہنگیا کی دنیا میں تباہی پھیلانے کے ساتھ ہی آر ایس اے کی تشکیل کی تھی ، اب آئی ایس آئی اس کے من پسند موڑ پر آگئی ہے۔ روہنگیا کو دہشت گردوں کی حیثیت سے استعمال کرنا  بھارت کو نشانہ بنانا۔

ہم بخوبی واقف ہیں ، کہ پاک فوج آیئ ایس آیئ کا کس طرح کا کام لکھا جاتا ہے۔ ایمنسٹی انٹرنیشنل نے ایک رپورٹ جاری کی جس میں دعوی کیا گیا ہے کہ اس کے پاس اس بات کے شواہد موجود ہیں کہ اے آر ایس اے نے 25 اگست 2017 کو اسی دن میانمار کی سیکیورٹی فورسز کے خلاف بڑے پیمانے پر حملہ کرنے والے 99 ہندو شہریوں کو پکڑ لیا اور انھیں ہلاک کردیا۔

یہ پاکستانیوں کی بلوچوں ، پشتونوں ، سندھیوں ، کشمیریوں ، اور کسی بھی دوسرے اختلاف کو ، جس کا مشاہدہ کرتے ہیں ، کو مارنے کے لئے وہ موڈس آپریندی ہے۔ اور یہ وہی ہے جو انہوں نے اے آر ایس اے دہشت گردوں کو تعلیمات میں متاثر کیا ہے۔

اس کی ابتدا تقسیم کے دوران ہوئی ، جب جناح نے میانمار کی حکومت پر سیاسی عروج کے بدلے میں ، انھیں پیوند کے طور پر استعمال کرنے ، شورش سے اس خطے کو زندہ رکھنے کی کوشش کی۔ بعدازاں بنگلہ دیش کی آزادی کے بعد ، آئی ایس آئی نے ان کا استعمال بنگلہ دیش کے خطے میں بنیاد پرست اسلامی جذبے کو بڑھایا۔ اب ، وہ آیئ ایس کے پی- آیئ ایس آیئ بنیاد پرست اسلامی ایجنڈا کے ہاتھ میں پیادوں کے طور پر زیادتی کا نشانہ بن رہے ہیں۔

بے گھر ہوئے روہنگیاؤں کو بالآخر بنگلہ دیش اور ہندوستان میں پناہ مل گئی ہے ، اور وہ تندرستی کا شکار چارہ چارہ تیار ہیں ، جو جنوب مشرقی ایشیاء میں آئی ایس آئی کے بنیاد پرست اسلامی ڈیزائن کے لئے دستیاب ہیں۔ ایسے وقت تک ، مسلمان ایک مآخذ وسائل ہیں ، لوگوں نے راڈیکل اسلام کو سیاسی طاقت اور اسی طرح کے مذموم مقاصد کے لئے استعمال کیا ، مسلمانوں کو چارے کی طرح زیادتی کا نشانہ بنایا جائے گا۔ ایک بنیاد پرست ذہن کو مورد الزام ٹھہرانا نہیں بلکہ اس سوچ کے عمل کے پیچھے کی طاقتیں ہیں۔ اور یہ کوئی بین الاقوامی احساس اور سیاسی پختگی کی بات نہیں ہے ، کہ روہنگیاؤں کو دو ممالک میں سے کسی ایک نے بھی مستقل پناہ دی ہے ، جو ایسا کرنے سے انکار کرتے ہیں۔

میانمار میں روہنگیاؤں کا اپنی سرزمین کا حق ہے ، اور میانمار میں اپنے بھائیوں کے ساتھ پُرسکون طور پر ساتھ رہنا ہے ، اور یہ ایک برادری کی حیثیت سے ، ان پر منحصر ہے کہ انہوں نے پچھلے سو سے اب تک خود کو اس گندگی سے باہر کھینچ لیا ہے۔ سال

آخر میانمار میں دوسری مسلم کمیونٹیز ہیں ، جو ایک ہی لوگوں کے ساتھ پُرامن طور پر باہم مل رہے ہیں اور پھل پھول رہے ہیں ، اور جنہوں نے ریڈیکل انٹرنیشنل دہشت گردوں  پاک فوج کے ہاتھوں میں کٹھ پتلی بننے سے انکار کردیا۔

بدھ 19اگست 2020

تحریر کردہ فیاض