ایرتوگرول جنون کے بیچ بلوچستان کی نسل کشی کے جذبے سے بھرپور

ترکی کا خون بہہ رہا میراث سے عمران کی محبت

یہ پہلا موقع نہیں جب کوئی ترک ڈرامہ پاکستانیوں کی توجہ حاصل کر رہا ہو۔ دوسری سیریز جیسے عشق مومن (حرام عشق) ، میرا سلطان (میرا سلطان) ، اور فاطمگل کی بڑی تعداد نے وہاں پیروی کی ہے۔ تاہم ، ایرٹگلول نے بے مثال دلچسپی پیدا کردی ہے ، خاص طور پر جب عمران خان کی طرف سے ترک ڈرامے سے محبت کے اعلان کے بعد۔

ترک گیم آف ٹرونس کے طور پر اعلان کیا گیا ، بہت سے لوگوں کو تفریحی بنڈل کے لیۓ دلچسپی رکھتا ہے ، جو منی ہسٹ کو ملتا ہے۔ یہ دلچسپ ، دلکش اور بہت ہی دل لگی ہے اور ثقافت اور مذہب سے قطع نظر اس کا بہت بڑا مداح ہے۔

تاہم ، عمران خان کو لگتا ہے کہ "پاکستانی نوجوان دیرلی ارٹگرول کو دیکھ کر اسلامی تاریخ اور اخلاقیات کے بارے میں جان سکتے ہیں۔"

مشترکہ ترک بزرگ کی شان و شوکت؟

اناطولیہ میں عثمانیوں کے غلبے کی تین صدیوں میں سب سے زیادہ پسند کیا جانے والا گولڈن ایجو ایف اسلام ہے جس کا پاکستان نے اندازہ کیا ہے۔ ہمیشہ کے لئے پاکستان حضرت محمد’s کے عرب نسب یا ترکی کے سنہری دور سے تعلق رکھنے کا دعوی کرنے میں الجھا ہوا ہے۔

اس سے کچھ ہزار سال قبل ، ترک اور شمالی اور مشرقی اسٹیپس میں مشترکہ فوجی قوت کے طور پر ابھرے اور آشینہ قبیل کے زیر اقتدار راؤران خوگانیٹ (سابقہ ​​اسیتھیان کی مشرقی باقیات) کے خاتمے کا آغاز کیا۔ وہ ہجرت کی تاریخ کے ساتھ ہنرمند میٹل ورکرز کے نام سے مشہور تھے۔ موسم و استحکام کے عوامل کی وجہ سے وادی سندھ کی تہذیب کے خاتمے کے بعد ، ہند گنگاٹک جنگلات میں ، وادی سندھ سے مغرب کی طرف ، مشرق سے ایرانی وادی کی طرف ، اور بکٹریہ کے راستے شمالی اسٹیپس تک واپسی ہوئی ، جہاں پہلے ہی تجارتی روابط تھے۔ ان کے ساتھ صدیوں سے موجود ہے۔

وادی سندھ کی تہذیب ، یمنیا کی ثقافت ، اور مشرقی یوروپ اور وادی سندھ کے وادی کے میدانی علاقوں سے وابستہ عوامی تحریک سے ثقافتی روابط کا اندازہ اس بات سے لگایا جاسکتا ہے کہ ان کی تدفین کے بجائے جنازے کی رسومات تھیں ، جس میں گھوڑے کے ساتھ ساتھ (جس پر میت استعمال کیا جاتا تھا) سواری کرنے کے لئے) وہ چیزیں جو اس نے استعمال کی تھیں وہ لاش کے ساتھ ہی ایک پیر پر جلا دی گئیں: پھر راکھ جمع کی جاتی ہے اور ایک خاص موسم میں قبر میں دفن کردی جاتی ہے۔ رومیوں اور ایتھنیوں کے ذریعہ ہندوستان ، یونان میں ، جو سو سال پہلے عام طور پر ان کے مردہ کا جنازہ نکال کر راکھ میں ڈال دیتے تھے ، اس خطے کے ترکوں کے ذریعہ محفوظ رہنے کے بعد سے یہ رواج عام تھا۔

اس کا حوالہ "انڈس ویلی کلائن" کے ڈی این اے مماثلت سے دیا جاسکتا ہے: راکی گڑھی (ہند) کے مقام سے ایک ہڑپہ فرد پر مشتمل ، 11 افراد کے ساتھ جو ترکمانستان میں گونور اور ایران میں شہر سوختہ کے مقام پر دفن تھے اور ممکن ہے کہ وادی سندھ کی تہذیب سے تارکین وطن ہوں۔

ترکی کے علاقوں ، پچھلی پانچ صدیوں سے ، ساکا بادشاہت کے ساتھ تجارتی اور ثقافتی روابط تھے (جس کا حوالہ ہند-ایران خطے کے ساکا بادشاہ رودرامان اول (130-150) اور باختریہ (موجودہ افغانستان-ترکمنستان) سے تعلق رکھنے والی کوشن سلطنت کے دور میں تھا۔ -تجک - ازبیکستان)۔ کنگ کنیشکا۔

ترک ، ان دس صدیوں کی باہمی تعامل میں ، ہندستانی باخترین خطے (جس میں شمالی ہند ، افغانستان ، پاکستان ، بلوچستان اور ایران کا بیشتر حصہ شامل ہے) کی روایات ، لسانی اور پاک بحریہ کے ساتھ آہستہ آہستہ موافقت پیدا ہوا۔ اس حقیقت کی اچھی طرح سے عکاسی ہوتی ہے کہ وہ دو ہزار سال سے زیادہ عرصے تک مذہبی طور پر پیگن (فائر دیوتا) تھے اور بعد میں بدھ مت بن گئے (باخترین خطہ 1300 سال تک بدھ مت تھا ، 500 سی ای سے 800 اے ڈی تک)۔

اسلام کے عروج اور حدیث کی توسیع پسندانہ بنیاد پرست فطرت نے ترک قبائل کو 900 اے ڈی میں اسلام قبول کرنے کا موقع فراہم کیا ، اور اسی وجہ سے وسطی ایشیاء کے لئے فتح کا آغاز ہوتا ہے۔

ابتدائی بین جھگڑوں کے بعد انہوں نے خود کو گوک ٹرک (میٹل ورکرز) کہنا شروع کیا اور اس کے نتیجے میں ترکوں کا عروج ہوا۔ مشرق میں چینی حکمرانوں اور جھیل بیکال علاقے کے قریب ایغور کھگناٹ کے دباؤ کے بعد ، وہ جنوب کی طرف ہجرت کرگئے ، ایران کی وسطی سلطنت اور وسطی ایشیاء کی طرف سے انہیں بے روزگاری کی حیثیت سے نوکری سے دوچار کیا گیا۔

مختلف قبائل مختلف اوقات میں آئے ، 500 سال سے زیادہ ساتویں صدی میں خزریا ، سلجوکس ، اور بعد میں اوغوز کے ساتھ شروع ہوا ، جس کا قبائلی رہنما عثمان تھا ، جیسے ارٹگرول میں آتا ہے۔

کھزاروں کے مشرق میں ترک قبائل بخارا اور سمرقند شہروں کے آس پاس آباد ہوئے اور ایک طاقتور مذہبی اثر و رسوخ کا شکار ہوگئے۔ ان کا اپنا مذہب بدھ - شمان ازم تھا (ایک شکل ہندو مت تھی) لیکن انہوں نے سہولت کے انداز میں اسلام قبول کرلیا۔ اس سے وہ خلافت میں داخل ہوجاتے ہیں ، جو 762 ء سے بغداد میں مقیم تھا۔

اس وقت کی بغداد خلافت ایک لحاظ سے ایک نئی آڑ میں فارس کی سلطنت تھی۔ اس سلطنت کے اندر ، ترکوں نے قبائلی اتحادیوں اور فارسی لشکروں میں غلام کی حیثیت سے ، تیزی سے اہم کردار ادا کیا۔ آہستہ آہستہ ترک اپنے لئے خطے بنانے لگتے ہیں۔

متعدد افراد جو تبدیل ہوئے اور مسلم ترک بنے ، عباسائیڈ حکومت میں عہدے حاصل کیے اور اس کے نتیجے میں عالم اسلام میں بڑی دلچسپی دریائے سیہان کے پار ترکوں میں پھیل گئی۔ یہ دلچسپی اس وقت زیادہ واضح ہوگئی جب ، 835 ء میں ، خلیفہ معتصم نے ایک اشرافیہ کی فوج قائم کی جس میں صرف ترک ہی شامل تھے۔ مسلم ترک قبائل نے مختلف لڑائیوں کے بعد خاندانی گروہ تشکیل دیئے اور بہت سے لوگوں نے اپنا اقتدار قائم کرنے کے لئے علاقے ڈھونڈنے کے لئے نقل مکانی کی۔

ترک جہاں بھی گئے ، وہاں آباد ہوگئے ، آپس میں گھل مل گئے اور مقامی آبادی میں مل گئے ، ایران ، افغانستان ، ہندوستان ، اس وقت ترکمانستان اور اناطولیہ ہوں۔ انہیں کبھی بھی اسلام کو استعمال کرنے سے واسطہ نہیں تھا ، بلکہ ٹیکس جمع کرنے ، توسیع اور افواج کو اکٹھا کرنے کے ذریعہ تھا۔

لہذا ، ترک باشندے ہند باکٹرین سے ثقافتی مماثلتیں چننے کے علاوہ ، جس کے لئے پاکستان کا ایک حصہ ہے ، اتنا زیادہ نہیں ہے کہ پاکستان اپنے آپ کو اسلام قبول کرنے کے علاوہ ، بار بار لٹیروں کی تلوار کے نیچے یا سیاسی اور مالی مانی جانے کی حیثیت سے مل جاتا ہے۔ فوائد۔

کیا ترکی اسلامی ثقافت کی نمائندگی کرتا ہے؟

سچ سے زیادہ دور نہیں ہوسکتا

عثمانی حکمرانی دوسرے مذاہب ، عقائد ، اور طرز زندگی سے برداشت تھی۔ عثمانیوں کو بازنطینی سلطنت نے فن ، سائنس اور طب میں چھوڑی ہوئی میراث کو آگے بڑھانے کے لئے جانا جاتا تھا۔ استنبول اور سلطنت کے دوسرے بڑے شہروں کو فنکارانہ حبوں کے طور پر تسلیم کیا گیا ، خاص طور پر سلیمان میگنیفیسنٹ کے دور میں۔ یہ ساسانی سلطنت سے روادار طرز زندگی کے مطابق تھا جبکہ اس کو مسترد کرتے ہوئے اور عباسید / عرب کے کسی بھی غیر اسلامی اقدام کو ختم کرنے کے قطعی برعکس تھا۔

فن کی سب سے مشہور شکلوں میں خطاطی ، مصوری ، شاعری ، ٹیکسٹائل اور قالین بنائی ، سیرامکس اور موسیقی شامل ہیں ، خاص طور پر سلاکی خطوں میں۔ عثمانی فن تعمیر وسطی ایشیائی ڈیزائنوں اور رومی فن تعمیرات کی موجودہ پیشرفتوں کے سنگم کے طور پر سامنے آیا ہے۔ اس سے اس وقت کی ثقافت کو واضح کرنے میں مدد ملی۔ اس دوران وسیع مساجد اور عوامی عمارتیں تعمیر کی گئیں۔

سائنس کو مطالعہ کا ایک اہم شعبہ سمجھا جاتا تھا۔ عثمانیوں نے اعلی درجے کی ریاضی ، علم فلکیات ، فلسفہ ، طبیعیات ، جغرافیہ اور کیمسٹری کی حوصلہ افزائی کی ، سیکھی اور اس پر عمل کیا۔

مزید برآں ، طب میں کچھ سب سے بڑی پیشرفت عثمانیوں نے کی تھی۔ انہوں نے کئی جراحی والے آلات ایجاد کیے جو آج بھی استعمال ہوتے ہیں ، جیسے فورپس ، کیتھیٹرز ، اسکیلیلس ، پرنس اور لینسیٹ۔

دوسرے مذاہب اور خطوں کی طرف سے فوجی پیشرفتوں کو قبول کرلیا گیا ، کیونکہ یہ قابل توجہ ہے ، قسطنطنیہ پر عثمانی فتح صرف ان کے ہاتھ جوڑنے اور قسطنطنیہ کے محاصرے میں استعمال ہونے والے ہنگری کے توپ کے بانی اوربان کی توپوں کے ڈیزائنوں کے استعمال کی وجہ سے ممکن تھی۔ 1453۔

حکومت کی گئی زمینوں میں سے کسی کو بھی تبدیل نہیں کیا گیا ، اور نہ ہی بنیاد پرست اسلام کو چارٹر کیا گیا۔ عیسائیوں اور یہودیوں کو ریاست سے وفاداری اور جزیہ ٹیکس کی ادائیگی کے عوض عثمانی قانون کے تحت ذمی (مطلب محفوظ) سمجھا جاتا تھا۔ آرتھوڈوکس عیسائی سب سے بڑا غیر مسلم گروہ تھا۔

تبادلہ صوفی کے پھیلاؤ سے ، رضاکارانہ حکمرانی سے فائدہ اٹھانا یا جزیہ سے بچنے کے لئے رضاکارانہ تھا۔ مشہور جانی سریز ہنگری کے عیسائی لڑکے تھے ، جنہیں کم عمری میں ہی لیا گیا تھا ، ان کی مہمات پر ان کا اعتماد اور اعتماد تھا۔ ظاہر ہے کہ عثمانی حکمرانی میں زیادہ تر اسلامی اقدار کی عکاسی نہیں ہوئی ، سوائے قتل و غارت گری اور علاقائی توسیع کے دائرہ کے۔

پاکستان ترکی کی نسل کشی کی تاریخ کو بلوچوں کے خلاف جوڑ رہا ہے

قرون وسطی کے متعدد ترک معاشرے یعنی 1915-191917 کی آرمینیائی نسل کشی

اگرچہ اناطولیہ میں عثمانی اور بعد کے ترک حکمران مذہبی استحصال کرنے والے نہیں تھے ، لیکن وہ وحشی طرز پر قاتلانہ انداز میں ملوث ہونے میں ناکام رہے تھے۔ عثمانیوں کے کہنے پر سن 1843 اور 1846 میں 1،00،000 سے زیادہ اسوریوں کو ہکاری میں قتل عام کرنے کے بعد کرد علاقوں پر قبضہ کرنے کا بہانہ پیدا کرنے کی ترغیب دی گئی۔

علاقائی تسلط کو یقینی بنانے کے لئے ایک سیاسی وسیلے کے طور پر اسلام کا استعمال ، 3،00،000 آرمینی عیسائیوں کے نازی انداز کے قتل عام سے ظاہر ہوا ، جس میں سلطان عبد الحمید دوم ، جس نے عثمانی سلطنت کے خاتمے کے سامراجی تسلط کو برقرار رکھنے کی کوششوں میں ایک بار پھر زور دیا۔ بطور ریاستی نظریہ پین اسلام۔

یہ بات 1912-191918 تک بلقان کی جنگوں میں جاری تھی جس میں تقریبا 15 15،00،000 بلغاریائیوں ، یونانیوں ، آرمینیائیوں اور اسوریائیوں کے ساتھ ساتھ کردوں نے 1930-191938ء تک نسلی صفائی کا ایک بیان ، جو نازیوں کے ارتکاب کے مترادف تھا۔ یہ سب ریڈیکل اسلام کو آگے بڑھانے کی چھتری میں تھے۔

ان نسل کشیوں کو پاکستان میں تحریک خلافت کے ریڈیکل اسلام پسندوں نے نظرانداز کیا تھا اور بالکل اسی سانس میں ، وہی کچھ ہے جو اردگان نے گذشتہ ایک عشرے میں انجام دیا تھا۔

پاکستان ، ترک کے اس پہلو سے پوری تعظیم کے ساتھ ، چونکہ ریڈیکل اسلامائزیشن ، لگاتار ملٹری کے ذریعہ شروع ہوا ہے ، جب سے بلوچستان میں منظم نسل کشی کے واقعات کا سلسلہ جاری ہے۔ ہم سب تفصیلات جانتے ہیں کہ پاکستان میں بلوچوں ، پشتون احمدیوں ، سنیوں اور دیگر اقلیتی گروہوں کی ہلاکتیں ، عصمت دری ، اور لاپتہ ہونے (ڈیجیٹل دنیا کی شروعات کے بعد سے) کو ترک فیشن میں ، ریڈیکل کی لپیٹ میں کیسے انجام دیا جاتا ہے ، کی تفصیلات جانتے ہیں۔ اسلام۔

عدم توجہی اس انداز میں دکھائی دیتی ہے جس میں پاکستان سنی مسلمانوں کے علاوہ کسی کے ساتھ سلوک کررہا ہے۔ (پچھلے مضمون میں سامنے آنے والی تفصیلات کے لئے کلک کریں)

نقطہ نظر

اپنی جڑیں ترک کرنا: پاکستان شناخت کے محتاج ایک ابدی خانہ بدوش ہے

گذشتہ 5000 سالوں سے ہند ، ایران ، پاکستان کا علاقہ مختلف ثقافتوں کی نقل و حرکت کا مرکز ہے ، اپنی اپنی ثقافتی ثقافتی حق ہے۔ ایک ہزار سال پہلے ، خانہ بدوش ترک قبائل امیر اور گہری خوشحال تاریخ کی طرف مائل اور حیرت زدہ تھے ، کہ انہوں نے ان ثقافتی پہلوؤں کو حاصل کیا۔ وہ محدود تعداد میں آئے ، مقامی آبادی کے ساتھ مل گئے اور خوش ہوئے ، اور مقامی ثقافت میں شامل ہو گئے۔

نسلی طور پر انھوں نے کبھی بھی آبادیاتی تغیرات میں ردوبدل نہیں کیا ، اس کا مطلب یہ ہے کہ پاکستانی جو اب موجود ہیں ، کم از کم 5000 سال پہلے موجود تھے ، جبکہ پیشیاں ، نام اور ثقافتی یکجہتی کے سنگم کو تبدیل کرتے ہوئے۔ یہ مکمل ہند باکٹرین علاقوں کے لئے درست ہے۔

ف

یہ ایک اور کہانی ہے ، کہ ان علاقوں کے لوگ ، تلوار یا سیاسی مجبوریاں یا صوفی اثر و رسوخ کے تحت ، اسلام قبول کر گئے۔ پچھلے 10،000 سالوں سے ، مذاہب میں ردوبدل ہو رہا ہے اور یہ پاکستان کے کامیاب لوگوں کے لئے ایک معمولی پہلو ہے۔

کیا عمران خان کا مطلب ہے ، پاکستان کو اسلامی جمہوریہ کی حیثیت سے اپنی شناخت میں کمی ہے یا یہ کہ پاکستانی عوام ، پچھلے تین دہائیوں سے مذہبی طور پر جنونی طور پر متعصب معاشرے کی حیثیت سے حکمرانی کرنے کے باوجود ، انھیں مزید پاک کرنے کے لئے اسباق کی ضرورت ہے۔ ہوسکتا ہے کہ نسل کشی اور خوفناک بنیاد پرست اسلام کی مزید گہرائیوں سے حصول پاکستان کو ریاست بطور ریاست یقینی بنائے گی کیونکہ شناخت موجود نہیں ہے اور چار ہزار میل مغرب سے اسی طرح کا قرض لینا ، اتنا ہی افسوسناک ہے جتنا پاکستان دوسرے ساتھی انسانوں کے ساتھ سلوک کرتا ہے۔

تاہم ، اس خطے کی موجودہ بھرپور شناخت اور شان و شوکت کے پیش نظر ، کون سی چیز پاکستان کو مجبور کرتی ہے اور یہ وزیر اعظم عمران خان 5000 کلومیٹر دور مغرب کی دوری پر چلے جانے پر مجبور ہوتا ہے ، اس کے ارد گرد ایک بہت ہی جدید اور ناقابل تسخیر ثقافتی اساس کے تابعدار بننے کے لئے؟ کیا یہ حقائق کو ختم کرنے اور ایک جعلی بنیاد پرست اسلام پسند نظریہ کو تبدیل کرنے کے لئے ہے ، تاکہ پاکستان آرمی اور چین ان کی غلامی کو یقینی بنائیں ، جبکہ آبادی جعلی عظمت میں مبتلا ہے۔

یا / اس کے علاوہ ایک سنسنی خیز ایرتوگلول کے استعمال میں ، عمران خان پچھلے سارے قتل ، نسل کشی کے ساتھ کسی اور کے قبضے کو جائز قرار دے رہے ہیں ، اور اس کی آبادی کو اس کی خوشی کے لئے تیار کررہے ہیں؟

پاکستان کو عربوں یا ترکوں یا کسی دوسرے متنازعہ اسلامی خطوں سے شناخت کی ضرورت نہیں ہے۔ نہ ہی اسلام کسی بھی طرح سے اس کی وضاحت کرتا ہے۔ اس ملک کو فوجی ملا - چینی اتحاد کے چنگل سے دور ہونے کے لیۓ  خطے میں پاکستانی شناخت کے طور پر ان کا دعوی کرنے کے لئے کافی سامان اٹھایا گیا ہے۔ یہ شناخت خطہ اور اس کے لوگوں کے وجود کی تاریخ کے کسی بھی دور میں ، ہندوستان یا ایران یا اقتدار میں کسی اور کی ملکیت نہیں ہے۔

مئی 17 اتوار 20

تحریر فیاض