مذہبی جنونیت کے اصول پاکستان

حکومت کے ہدایت کو مسترد کرتے ہوئے ، پاکستان کے ائمہ مساجد عوام سے مساجد میں رمضان المبارک کے تقریبات میں شرکت کی اپیل کرتے ہیں۔

رمضان روحانی عکاسی ، خود کو بہتر بنانے ، اور بلند عقیدت اور عبادت کا وقت ہے۔ مسلمانوں کا خیال ہے کہ رمضان انہیں کم خوشنصیب لوگوں کے لئے خود نظم و ضبط ، خود پر قابو پانے ، قربانی اور ہمدردی پر عمل کرنے کی تعلیم دیتا ہے ، اس طرح فراخدلی کے اقدامات کی حوصلہ افزائی ہوتی ہے۔ دوسرے تمام سال رمضان اپنے تمام جوش و خروش سے منایا گیا۔ لیکن اس سال پابندی اور احتیاطی تدابیر کے ساتھ ، جس کو کورونا وائرس کے خلاف اپنانے کی ضرورت ہے ، یہ خود نظم و ضبط اور خود پر قابو پالنے کا ایک حقیقی امتحان ثابت ہوگا۔ کورونا وائرس وبائی مرض مسلمانوں کو اپنے مطابق ڈھالنے پر مجبور کر رہا ہے ، مسجد میں گھر کے مقابلے میں مقدس مہینے کو زیادہ سے زیادہ ، ذاتی طور پر زیادہ آن لائن ، اور مستقبل کے بارے میں زیادہ غیر یقینی صورتحال کے ساتھ۔

دنیا کے 1.8 بلین مسلمانوں کے لئے ، رمضان المبارک کا مقدس مہینہ ایک معاشرتی اور روحانی اعلی مقام ہے ، دوستوں اور کنبہ کے ساتھ جمع ہونے اور روزہ ، نماز اور صحیفے پر توجہ دینے کا ایک وقت۔ لیکن کورونا وائرس وبائی مرض اس رمضان کو پوری دنیا میں تبدیل کر رہا ہے ، مساجد کو صاف کر رہا ہے ، اجتماعی نمازیں منسوخ کررہا ہے ، اور خاندانوں کو مجاز مجلس کے ساتھ جسمانی اجتماعات کی جگہ لینے پر مجبور کررہا ہے۔

لیکن پاکستان میں ، وبائی مرض کا رمضان کی تقریبات پر کوئی اثر نہیں پڑتا ہے۔

رمضان المبارک کے لئے پاکستان کھل گیا

اس سال بہت سے لوگ توقع کر رہے تھے کہ وزیر اعظم عمران خان کی حکومت مساجد میں رمضان المبارک کی خصوصی نماز سمیت - اجتماعی نمازوں پر ایک سخت پابندی عائد کرے گی تاکہ CoVID-19 کے پھیلاؤ کو کم کیا جاسکے۔ لیکن ایک قدامت پسند سیاستدان ، جو دائیں بازو کی حمایت حاصل ہے ، نے مساجد کو بند کرنے کے خلاف فیصلہ کیا۔ تاہم ، حکومت نے اسلامی علما پر زور دیا کہ وہ رمضان کی نماز کے دوران معاشرتی فاصلاتی اصولوں کو یقینی بنائیں۔ خان کی قیادت کو روکنے کے دوران ، پاکستان کی طاقت ور فوج نے لوگوں کو گھر پر نماز ادا کرنے کی اپیل کی ، "اگلے 15 دن انتہائی اہم ہیں" کو متنبہ کرتے ہوئے۔ لیکن اس مشورے کو بڑے پیمانے پر نظرانداز کیا گیا یا ملک کے بیشتر حصوں میں اس کی پامالی کی گئی ، تقریبا 215 ملین افراد جو پرانے ، تنگ دست ، کثیر الجنری حلقوں میں رہنے کے عادی ہیں۔

جبکہ پوری دنیا میں علمائے کرام اور حکومتیں اس ہفتے لاک ڈاؤن کے تحت رمضان المبارک کا استقبال کریں گی ، مساجد کو بند کرنے کے لئے مل کر کام کریں گی اور نمازیوں کو گھروں میں نماز ادا کرنے کی تاکید کریں گی ، کچھ ممتاز اماموں نے وبائی امراض کے خلاف اقدامات کو نظرانداز کرنے کے لئے اپنے عقیدت مندوں کا جلسہ کیا ہے۔ وبائی مرض یا کوئی وبائی بیماری نہیں ، سخت گیر مولویوں نے حکومت کو ملک بھر میں وائرس لاک ڈاون پر نظر ڈالتے ہوئے گولیاں ماری ہیں۔

رمضان المبارک قریب آتے ہی ، درجنوں معروف علماء اور مذہبی جماعتوں کے رہنماؤں - جن میں کچھ لوگوں نے ابتدائی طور پر لاک ڈاؤن کے احکامات کی تعمیل کی تھی ، نے ایک مراسلہ پر دستخط کیے جس میں مطالبہ کیا گیا ہے کہ حکومت مقدس مہینے کے دوران مساجد کو شٹ ڈاؤن سے مستثنیٰ کردے یا خدا کے قہر کو دفع کرے۔ وفادار. کچھ علما نے یہاں تک کہ متنبہ کیا کہ اگر وہ رمضان میں نمازوں پر پابندی عائد کرتے ہیں تو ریاست "خدا کے قہر" کی دعوت دے گی۔

جب وزیر اعظم عمران خان نے علما سے ملاقات کی ، توہین آمیز معاہدے کی پاسداری کا وعدہ کیا تو ، ناقدین یہ جاننے کی مانگ کر رہے تھے کہ اس قومی بحران کے دوران انچارج کون تھا: حکومت یا مساجد؟

ان کے مطالبات کو مانتے ہوئے ، پاکستانی حکومت نے اسلامی علما کو رمضان المبارک کے دوران اجتماعی نماز پڑھنے کی اجازت دی ہے ، جس سے طبی برادری اس اقدام کی مذمت کرتی ہے۔

ائمہ حکومت کی سرکوبی کرتے ہیں

پاکستان میں ائمہ معصومین کی اتنی طاقت ہونے کی وجہ یہ ہے کہ انہیں فوج کی حمایت حاصل ہے۔ پاکستان کے ائمہ کو 1980 کی دہائی کے دوران فوج نے بااختیار بنایا تھا جب ملک کی مساجد نے امریکہ کی حمایت سے افغانستان میں سوویت فوج سے لڑنے کے لئے جہادیوں کو منتشر کیا تھا۔

اگرچہ دوسرے ممالک نے افغان جنگ کے بعد سخت گیر علما کے اثر و رسوخ کو روکنے کی کوشش کی ، ان کے خطرات کو تسلیم کرتے ہوئے ، پاکستان میں ، طاقتور فوج انھیں خارجہ اور ملکی پالیسی کے آلے کے طور پر استعمال کرتی رہی۔

لیکن ان لاک ڈاون سے انحراف کرنا یہاں تک کہ فوج کے کنٹرول کی حدود کو بھی بے نقاب کررہا ہے۔

فوج اس بند کو چاہتی تھی ، جس پر مسٹر خان پر دباؤ ڈالا گیا کہ وہ ایک ایسے وقت میں اس اقدام کی حمایت کرے جب وہ معاشی بحران کے بارے میں ہچکچا رہا تھا اور پریشان تھا۔ لیکن جب سیکیورٹی فورسز نے نمازیوں کو نماز کے لئے مساجد میں جمع ہونے سے روکنے کی کوشش کی تو انہوں نے خود کو حملہ کیا۔

اگرچہ علما یہ تسلیم کرتے ہیں کہ ان کی مساجد کورونا وائرس کے پھیلاؤ کے لیۓ کامل ویکٹر ہیں - پھر بھی وہ نمازیوں کو مساجد میں گھسنے سے پہلے ایک ساتھ وضو کرنے کے لئے کثیر تعداد میں جمع ہونے دیتے ہیں ، دعا کے ساتھ کندھے سے کندھا ملا کر۔ آپ کیوں پوچھ رہے ہیں؟

اس کا جواب سادہ پیسہ اور اثر و رسوخ ہے۔

رمضان المبارک میں لاکھوں ڈالر کا عطیہ کرتے ہوئے عبادت گزار اپنے بٹوے کو وسیع کھول دیتے ہیں۔ مساجد رمضان المبارک کے دوران جمع کردہ چندہ پر انحصار کرتی ہیں۔

نیز ، علماء معاشرے پر اپنا سماجی اور سیاسی کنٹرول نہیں کھونا چاہتے ہیں۔ انہیں خوف ہے کہ اگر مسلمان مساجد میں نہیں آئے تو وہ اپنی طاقت ، اپنا اثر و رسوخ کھو دیں گے۔ اور پاکستان جیسی جگہوں پر ، جہاں مساجد ریاست کے اختیار میں نہیں ہیں ، وہ پیسہ کسی امام کو بنا سکتا ہے یا توڑ سکتا ہے اور اس کے ذریعہ وہ حکومت کو چیلنج کرنے کے لئے اکثر سیاسی اقتدار میں شریک ہوجاتے ہیں۔

اس سے ملک کے صحت کی دیکھ بھال کے نظام پر بہت زیادہ اثر پڑا ہے۔ بنیادی بیماریوں سے لڑنے کے لئے عام اوقات میں بڑھا ہوا ملک کا ننگے ہڈیوں کا طبی نظام اب مکمل طور پر مغلوب ہوچکا ہے۔ رمضان المبارک قریب آتے ہی ، انہیں خدشہ ہے کہ مساجد میں بڑی بڑی اجتماعات کی اجازت دینے سے انفیکشن کا امکان بڑھ جائے گا۔ ماہرین کا خیال ہے کہ مقدس مہینے کے دوران کورونا وائرس تیزی سے پھیل سکتا ہے۔ لیکن جب تک ملک مدرسہ چاپ ناخواندہ افراد چلا رہے ہیں ، جو ان ماہرین کی توجہ مان رہے ہیں۔

نقطہ نظر

COVID-19

 وبائی امراض سے نمٹنے کے لئے خان کو بظاہر "پالیسی کی کمی" پر تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے۔ ناقدین کا کہنا ہے کہ ان کی حکومت لاک ڈاؤن کے بارے میں ملے جلے سگنل بھیج رہی ہے ، جس کے نتیجے میں لوگ اس کو سنجیدگی سے نہیں لیتے ہیں۔ وزیر اعظم اسلامی گروہوں سے بھی نرمی کرتے رہے ہیں حالانکہ ایران سے واپس آنے والے زائرین اور سنی سخت گیروں میں جنہوں نے اپنی اسمبلیوں میں معاشرتی فاصلاتی قوانین پر عمل کرنے سے انکار کیا تھا ان میں بنیادی کورونا وائرس کے انفیکشن کا پتہ چلا تھا۔ جہاں تک اس وبائی امراض کا مقابلہ کرنے کا تعلق ہے ، عمران خان حکومت کو ناکامی کے بعد ناکامی کا سامنا کرنا پڑ رہا ہے۔ پہلے ، حکومت نے لاک ڈاؤن کے بارے میں فیصلہ لینے میں دیر کردی ، اور پھر وہ صحت کی دیکھ بھال کرنے والے عہدیداروں کو ذاتی حفاظتی سازوسامان (پی پی ای) ، وینٹیلیٹرس اور دیگر طبی سامان جیسے بنیادی سہولیات فراہم کرنے میں ناکام رہے۔ گویا یہ کافی نہیں تھا ، خان کی حکومت ماہرین صحت سے مشورہ کرنے کے بجائے ، اسلامی علماء سے مشورہ لے رہی ہے۔ ایک چیز یقینی ہے ، اگر ان کی معاشی حالت خراب نہیں تو ان کی مذہبی جنونیت انہیں یقینی طور پر اس مہلک وبائی بیماری کا شکار بنائے گی۔

اپریل 28 منگل 20

تحریر کردہ صائمہ ابراہیم