پاکستان میں رشوت خوری کا یہ طریقہ صرف سیاستدانوں تک ہی محدود نہیں ہے

ہمارے معاشرے میں ، بدعنوانی کو عام طور پر سمجھا جاتا ہے کہ وہ غیر قانونی فعل کرنے کے لئے پیسے دینا یا لینا ہے جو ادا کرنے والے کے مفادات کو تقویت بخشتا ہے اور وصول کنندہ کی جیبوں کو جوڑتا ہے۔ یہ بھی عام طور پر مضمر ہے کہ اس طرح کی دلچسپی کسی اور کے خرچ پر یا ریاست کے فائدے پر دی جاتی ہے۔ رشوت نقد رقم کی صورت میں یا اہم مالیاتی قیمت کے شے کے طور پر بھیجی جاسکتی ہے۔ مالی بدعنوانی کی ایک اور عام طور پر قبول کردہ خصوصیت یہ ہے کہ رشوت وصول کرنے والے ایسے افراد ہیں جو سرکاری عہدے دار یا غیر سرکاری تنظیموں یا تجارتی کاروبار میں عہدیدار ہیں۔

مذکورہ بالا برانڈ میں ہونے والی بدعنوانی کی ایک ابتدائی مثال ایک اچھی کمپنی میں خریداری کا سربراہ ہے (اختیار والا شخص) کسی خاص دکاندار کو ایک خوبصورت رشوت کے عوض منافع بخش معاہدہ دیتا ہے ، اگرچہ ، اگر اس پر خالصتا اس کا اندازہ لگایا گیا ہو۔ میرٹ ، اس کے بجائے دوسرا دکاندار اس کا مستحق ہوسکتا ہے۔ یہ ہمارا بدعنوانی کا تصور ہے۔

 (1)

 تاہم ، آکسفورڈ لغت میں بدعنوانی کی تعریف زیادہ ذخیرہ اندوزی ہے۔ اس میں بدعنوانی کی وضاحت کی گئی ہے":  

بے ایمانی یا غیر قانونی سلوک ، خاص طور پر اہل اقتدار کے ساتھ ،

)2)

" کسی کو اخلاقی سے بدلاؤ سلوک کے اخلاقی معیار میں تبدیل کرنے کا عمل یا اثر۔

اس سے ایک نقطہ نظر لیتے ہوئے ، میرا خیال یہ ہے کہ مالی بدعنوانی کو واقعی کسی اور چیز کی ضمنی پیداوار سمجھنا چاہئے۔ کوئی چیز جو یا تو مکمل طور پر لاپتہ ہے یا بہت ہی کم ایک معاشرے میں بہت کمزور ہے جو معاشی بدعنوانی کو پنپنے اور رواج بننے کی اجازت دیتی ہے۔ پھر یہ لاپتہ عنصر کیا ہے جسے بدعنوانی کی اصل وجہ قرار دیا جاسکتا ہے؟

مجھے یقین ہے کہ معاشی بد اخلاقی کے نقصان کا براہ راست نتیجہ مالی بدعنوانی ہے۔ اخلاقیات کی بدعنوانی اس وقت ہوتی ہے جب ایک معاشرہ بنیادی حقوق اور غلطیوں میں فرق کرنے کے قابل نہیں ہوتا ہے ، اس طرح آزادانہ طور پر بنیادی اخلاقی اور اخلاقی اقدار پر سمجھوتہ کرتا ہے۔ ایسے معاشرے کی ایک متمول خصوصیت منافق شخصیات کا وجود ہے جو اپنے آپ کو سیدھے اور پاکیزہ ہونے کی حیثیت سے پیش کرتے ہیں جبکہ وہ دوسروں ، عام طور پر سیاستدانوں ، سرکاری عہدیداروں اور دیگر عوامی شخصیات کو بدعنوان قرار دیتے ہیں ، حالانکہ وہ خود ہی اس کا ارتکاب کرتے ہیں۔ غیر اخلاقی ، غیر اخلاقی یا غیر قانونی کام باقاعدگی سے۔

اخلاقیات کو کئی وجوہات کی بناء پر سمجھوتہ کیا جاسکتا ہے ، اور معاشرے کے زوال کے عمل میں کئی سال یا نسلیں بھی لگ سکتی ہیں۔ تاہم ، جب یہ عام ہو جاتا ہے ، تو یہ ایک طرز زندگی ، معاشرتی معمول بن جاتا ہے اور آخر کار ، اس سے انتشار پھیل جاتا ہے۔

اعادہ کرنا ، مالی بدعنوانی اصل بیماری یعنی اخلاقی بدعنوانی کا مظہر ہے۔ ایک بےایمان معاشرے میں ، عملی طور پر ہر ایک ، خواہ اپنی پیشہ ، پوزیشن یا معاشرتی و اقتصادی حیثیت سے بالاتر ہو ، ہر روز اخلاقی فیصلے کرتے ہوئے سمجھوتہ کرتا ہے ، جس کی کوئی حد نہیں ہے۔ در حقیقت ، معاشرتی کاروائیاں تقریبا بدعنوانی میں ملوث ہونے پر منحصر ہوجاتی ہیں۔ ایک لمحہ کے لئے اس نکتے پر غور کریں اور بہت ساری مثالوں کا ذہن میں آئے گا۔

مثال کے طور پر ، کسائ والے اس کا وزن بڑھانے کے لئے گوشت کو پانی میں انجیکشن دیتے ہیں۔ منافع کے مارجن میں اضافے کے لئے ذیلی معیاری عمارت سازی کا استعمال کرنے والے بلڈرز ، ڈاکٹر کسی پسندیدہ کارخانہ دار کی دوائیں لکھ رہے ہیں ، شہر کی عدالتوں کے باہر کرایہ پر دستیاب گواہ ، ٹیکس ڈوجرز ، چوری کرنے والے ماہرین تعلیم ، طلباء کو اور دھوکہ بازوں کو دھوکہ دے رہے ہیں۔ یہ فہرست بلا شبہ لامتناہی ہے۔

یہاں تک کہ سیدھے اور قانون پسندانہ شہری بھی اس شیطانی چکر میں اپنا حصہ ڈالتے ہیں جب بظاہر ناگوار حرکتوں کے ذریعہ مجموعی طور پر معاشرہ بدعنوانی کا شکار ہوتا ہے ، جس کے باوجود دوسروں کو تکلیف نہیں ہوتی ہے۔ کار کو ڈبل پارک کرنے یا پانی کی ضائع کرنے کا بظاہر ’بے ضرر‘ عمل اخلاقی بدعنوانی ہے۔ محض یہ حقیقت کہ یہ ہمارے لئے بے ضرر دکھائی دیتا ہے اس کی مثال پیش کرتا ہے کہ ہمارے اخلاقی احاطے کو کس طرح بری طرح خراب کیا گیا ہے۔

اخلاقی بدعنوانی کے بدترین اثرات حکومتی سطح پر محسوس ہوتے ہیں جہاں وہ خود کو مختلف شکلوں میں ظاہر کرتا ہے جیسے قانون کی حکمرانی پر عمل پیرا نہیں ہونا ، لوگوں کو خوراک ، پانی جیسے بنیادی انسانی حقوق کی فراہمی کے لئے حقیقی خواہش کا فقدان۔ ، صحت کی دیکھ بھال اور تعلیم ، اور سب سے بڑھ کر ، بروقت انصاف کی فراہمی میں ناکامی۔

تاریخ اخلاقی طور پر کرپٹ رہنماؤں کی مثالوں سے بھرپور ہے جنہوں نے ایک گہرے اعتقاد کی وجہ سے اپنے ملکوں کی مجسم اخلاقیات کی سمت کو تیز کیا کہ وہ حکمرانی کے لیۓ پیدا ہوئے ہیں حالانکہ وہ ایسا کرنے میں واضح طور پر نااہل تھے۔ ایسے لیڈر ، یہاں تک کہ اگر جمہوری طور پر منتخب ہوکر بھی ، معمول کے مطابق جھوٹ بولیں گے ، اچھے اچھے وقت کے جھوٹے وعدے کریں گے ، اصولوں اور اقدار پر تیزی سے سمجھوتہ کریں گے ، اختلاف رائے کو برداشت نہیں کریں گے ، عوام کے مسائل ، درد اور تکلیف سے آگاہی کھو جائیں گے یا اس کو توڑ دیں گے اگر ضرورت ہو تو اپنے آپ کو قانون بنائیں ، اپنے ارد گرد سائکوفینٹس اور 'ہاں مین' کی کوٹری تیار کریں ، سیاسی مخالفین کو نشانہ بنائیں ، اور مختصر طور پر جو کچھ بھی اقتدار میں رہنے کے ل ہوتا ہے وہ کریں۔ یہاں تک کہ نسل کشی بھی کروائیں ، سلوبوڈن میلوسیک کو یاد رکھیں؟

اس سال جنوری میں ، ساہیوال میں پولیس عہدیداروں کی ایک ٹیم نے اسٹیشنری کار میں جوڑے کے تین دیگر بچوں کے سامنے ایک شخص ، اس کی بیوی اور ان کی نوعمر نوعمر بیٹی کو گولی مار کر ہلاک کردیا۔ مسافروں کے دہشت گرد ہونے کے پکے دعوے جلد ہی سراسر جھوٹ ثابت ہوئے۔ تاہم ، ماورائے عدالت قتل کے بظاہر کھلے اور بند کیس کو کسی نتیجے پر پہنچنے میں نو ماہ لگے ، جس میں متعلقہ عہدیداروں کو ایک ’ثبوت کی کمی‘ کے مضحکہ خیز بہانے پر رہا کردیا گیا۔ حکومت نے اس فیصلے کے خلاف اپیل کی ہے ، لیکن یہ سمجھنا مشکل ہے کہ یہ کچھ بھی ہے ، لیکن جب تک کہ ماڈل ٹاؤن کے قتل عام کی طرح مقدمہ کو فراموش نہیں کیا جاتا تب تک وقت کی خریداری کا ایک حربہ۔ شاید یہ اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ ہم ایک معاشرے کی حیثیت سے کتنے چکور ہیں کہ ہم وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ اس طرح کے ہولناک واقعات کو فراموش کرتے ہیں۔

لہذا ہمارے معاشرے میں اخلاقی بدعنوانی کی سراسر پھیلائی ہوئی باتوں کو ہمیں واقعتا بتانا چاہئے۔ ایک جامع سطح پر ، یہ ذمہ داری پہلے حکومت پر عائد ہوتی ہے ، اور پھر ہمارے سیاسی ، مذہبی ، روحانی ، کارپوریٹ ، اور برادری کے رہنماؤں پر ہوتی ہے۔ مائکرو لیول پر ، اخلاقی طور پر ذمہ دار اور سیدھے معاشرے کی تعمیر کی ذمہ داری ہر اس فرد پر عائد ہوتی ہے جو اثر و رسوخ رکھنے کی صلاحیت رکھتا ہے۔ تاہم ، یہ تمام ممکنہ اصلاح پسند صرف اخلاقیات کے زوال کو گرفتار کرنے میں ہی کامیاب ہوسکتے ہیں ، اگر سب سے بڑھ کر ، وہ ذاتی مثال سے دوسروں کی رہنمائی کرنے کے لئے تیار ہیں۔ کیا یہ ہوسکتا ہے ، یا یہ کبھی ہوگا؟ میں یہ فیصلہ کرنے کے لئے آپ کے پاس چھوڑ دیتا ہوں ، لیکن ایک چیز کا مجھے یقین ہے کہ اگر مالی بدعنوانی کو بالآخر ختم کرنا ہے تو اخلاقی بدعنوانی پر سب سے پہلے اس پر قابو پالیا جانا چاہئے۔

جنوری 02 جمعرات 2019

Tribune.com.pk